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以禅袍来区分禅道修为？来区分彼此的优越等阶？” 普欣面露不喜,解释道：“这是先辈所留下的规矩，本意可不是为了彰显什么优越和殊荣，而是为了激励新生代禅众的修行。” “激励修行？”陆风隐隐似明白了几分。 普欣进一步解惑道：“一般初涉禅道的修行者，其禅心不定，易受影响，而禅袍加身却能给她们造成一定的心理束缚和鼓励，禅袍制式的不同也能让她们内心产生一种对修行的渴望。” “像你朋友妙青那般入宗不久的，便是禅心未定的一类，其所穿的禅袍是‘外蓝内白’的制式,但其因缘不浅，得受恒怡禅师看中，收为了座下弟子，待得顺利完成‘打七’仪式后，便会替换上‘纯蓝禅袍’，意味着‘禅心初定’。” 普欣说话间指了指地基上的妙斛三人，“如她们这般的服饰，便是...