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第十四章武则天是女权代表吗（第1页）
第十四章，武则天是女权代表吗？
李诗雅听了这么久，缓缓举手道：“老师，那你觉得武则天是女权主义的代表吗?”
“我看很多人都在夸武则天是女权主义，在封建社会上提倡男女平等。”
“总之说了很多的措施，比如离婚之后可以改嫁，让女子当官等等。”
叶枫闻言，脸上露出了惊讶的表情，没有回答这个问题，反问道:“那你觉得武则天是女权主义吗？”
李诗雅脸上犹豫不决，道:“我觉得不太可能，毕竟她是封建社会的皇帝，怎么可能是女权主义。”
此话一出，其他的女同学出言反驳了，道:“武则天怎么不算女权主义代表了，她当政的时候，女性都可以当官。”
“她执政之前女子都是男子的附属品，三从四德，相夫教子。”
“执政后她还允许离了婚的女人改嫁，在婚礼上可以选择不行不跪拜礼。”
“女官参政可配武器，可办案，可治国。”
“还加强了女性的教育，提倡穿衣自由等等。”
“女子不能称帝，只不过是一个过时而不合理的传统。”
“武则天和秦始皇一样，都是男女平等，非常尊重女性的皇帝。”
“老师，你说是不是?”
李诗雅就是因为知道这些东西，所以才会犹豫不决，毕竟这些措施看起来都很不错。
但是武则天可是封建社会的皇帝，怎么可能男女平等。
面对一些女生和男生提到武则天就完全不一样的想法，要么就是疯狂的吹，要么就是疯狂的贬低。
无论说什么，对方都只会说，啊，你在放屁。
李诗雅也极其的无奈，道:“武则天是皇帝，皇帝是统治者，是压榨老百姓的最高统治者。”
“要是武则天真的对女性好，那么教科书怎么不说，历史书上怎么不提。”
女同学反驳道:“当然是因为史书都是男人写的，将武则天的那些功绩全部抹除了。”
“就像历史老师说的那样，哪怕你知道秦始皇是明君，但是在试卷上依然要写秦始皇是暴君。”
“武则天和秦始皇都被儒家黑了两千多年。”
“现在你问问那些男生有哪一个不崇拜秦始皇，我们女生当中好不容易出来一个武则天。”
“我觉得武则天所在时期就是大女主的时代，武则天完完全全算得上是大女主。”
“比那什么垃圾魏晋南北朝好太多了。”
此话一出，瞬间就引爆了台下的讨论。
叶枫平静的回到讲台，拿起水杯随意的喝了一口，听着台下叽叽喳喳的声音。
有说武则天好的，有说武则天坏的，也有人说秦始皇千古一帝，功在千秋万代。
也有人说你没修过陵墓，要是修了你还能说秦始皇不是暴君。
还历史老师说，哪怕秦始皇是明君，你也要写暴君从那个评论区里面看的，简直了。
李世民饶有兴趣的听着这些事情，对于武则天时期的武举很感兴趣，至于武则天到底好不好暂时不清楚。
“靠，秦始皇还明君，他不就是暴君，赤裸裸的暴君。”生活在汉朝初期的百姓经历过修长城，修陵墓，修秦直道等等一大系列的大工程。
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